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 现代高效快速学习方法研究

作者:美健康    文章来源:高效学习    点击数:    更新时间:2008-6-26
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现代高效快速学习方法研究
 
                                                         前   言
    美国的一项调查显示,全世界最忧郁的民族是俄罗斯人,其次就是我们中国人。该项调查在22个国家总共2万多人中进行,分别从金钱,物质生活,工作,空余时间,宗教,家人朋友关系和性生活等方面评估每个民族的人民快乐指数。调查的部分结果如下:
    国别自认为快乐的人:俄罗斯3%;中国9%;英国36%;印度37%;美国46%
    这个结果表明只有百分之九的中国人认为自己是个快乐人。换句话说,十个中国人中有九个认为自己不快乐。中国人为什么不快乐呢?有分析说是因为我们不如美国人那样有钱。但是比中国人更没有钱的印度人,为什么其中自认为快乐的人要四倍于同样的中国人呢?
    我认为,除去一些社会原因让大陆的中国人不快乐以外,另外一个重要原因是由于我们中国人从小所受的读书观,也就是为何而读书的教育不对头。
    中国人普遍重视孩子的教育。哪个作父母的没有用过“少小不努力,老大徒伤悲”的话来警告孩子?台湾陈水扁选上总统后,台湾报纸连篇累牍地介绍陈水扁的奋斗史,说他出身寒苦,从小就知道“书中自有黄金屋”而发愤读书。
    问题是这样教育出来的孩子为什么长大了倒十个有九个不快乐呢?如果你说他们都是少小不努力读书的人。我绝对不能接受。不要说现在的年轻人(他们自小到大都是在考场上滚爬摸打出来的),就是我们这些经历过文革被称为“荒废的一代”的中年人,哪一个不知道读书有用?在我们于60年代末,70年代初上中学时,有一道作文题目是要翻来覆去地写的:批判读书无用论。记得我们在老师引导下,写出的所谓批判文都是这样的:读书怎幺会无用?不读书怎幺能造南京长江大桥,研制原子弹,放卫星上天?不过我们后来的命运却是相反:批判了几年读书无用论后,我们都被发配到农村当知青修理地球。所读的那点可怜的“工基”和“农基”也确实无用了。
    今天看来,当年以读书有用论来批判读书无用论是很滑稽的。如果读书是为了什么目的,那么一旦发现这目的达不到,读书岂不就是无用了吗?如果孩子们都象陈水扁那样读书,那么我敢打赌,将来不快乐的成年人就不止91%了,而是99.99999%,因为台湾只有一个总统位置。这里我还没考虑未来的陈水扁是否真快乐。不过我们都知道,克林顿总统是不快乐的,否则他就不会和前白宫实习生有那么一嘴。
    一般来说,少小越努力的孩子,长大了对自己的期望值就越高。然而社会给每个人的机会并不和他的学识成正比,尽管有某种相关性。我们常常观察到,对自己的期望值越高的人往往越容易产生挫折感。正所谓少小虽努力,老大亦伤悲。前几年在美国发生的物理学博士卢刚枪杀同窗和教授而后吞枪自尽的事件就是一个典型的例子。因此我们在督促孩子学习的时候,还必须注意适时地培养孩子正确的读书观。
    那么什么是正确的读书观呢?笔者认为:读书求知是人生的一种境界。强调因为读书有用而读书,例如“少小不努力,老大徒伤悲”,或象陈水扁那样,“书中自有黄金屋”,当然不错,但这只是一个方面,还是低层次上的需要,如同人要吃饭工作睡觉做爱一样。更高一层次的境界,是满足人作为智能动物与生俱来的好奇心。最高的境界则是不为什么而读书。读书就是读书,不必有什么目的。中国古人把万般事物和读书相比皆视为下品,并有嗜书如命一词。可见他们早已知道读书是生命过程的一个组成部分。正所谓“不为功名亦读书”。我相信,以这样的观念教育出来的孩子,长大了一定属于那百分之九的快乐的中国人。

    一、传统与现代:两种根本不同的学习观念
    摘要:本文从市场经济和信息时代的要求出发,强调素质教育的核心应该是学习方法的教育,提出了高效快速学习方法的概念,并对高效快速学习方法的具体内容作了深入细致的探讨。
    关键词:素质教育,学习方法
    当前,我们正处在一个信息爆炸时代,世界科技发展异常迅猛,国际市场竞争日趋激烈,怎样造就一大批高素质人才,已成为一个事关国家民族前途和命运的重大课题。对此,笔者认为,关键是要研究出一整套高效快速学习方法,并加以推广应用。本文拟将笔者多年来潜心研究的成果作一详细介绍,以供志同道合者参考。
    方法总是服务于一定的目的的,不同的历史时代,学习目的不同,相应的学习方法也就不同。
    在我国古代封建制度下,教育的目的主要是培养各级官吏,这就是孔子所谓“学而优则仕”。因此,当时的教育制度和教学方法,从根本上来说,是由封建的社会政治制度所决定的。
    我们知道,封建国家由于建立在自给自足的小农经济基础之上,其整体统治目标是比较保守的,封建国君主要考虑的不是如何进一步发展,而是如何守住现成的江山。
    《周礼》:“以官府之六职辨邦治:一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用;二曰教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客;三曰礼职,以和邦国,以谐万民,以事鬼神;四曰政职,以服邦国,以正万民,以聚百物;五曰刑职,以诘邦国,以纠万民,以除盗贼;六曰事职,以富邦国,以养万民,以生百物。”
    讲得十分清楚,治理国家的主要目标就是求得一个和平安宁的局面。在这样一个总的社会政治战略背景下,以培养封建官吏为主要目的的封建教育制度,也就只能以对封建君主的绝对忠诚作为其人才培养的首要目标。
    其所培养人才,虽然也需要具备一定的知识和才干,但最主要的却是对封建君主的绝对忠诚,其最典型的表现就是强调"君叫臣死,臣之不死不忠".封建统治者的如意算盘是,只要各级大小官吏都死心塌地甘当奴才,老老实实听命于封建君主,一切唯君主之命是从,天下就可以太平无事了。
    这一点,具体反映到教学方法上,就是不允许学生有任何思想自由,只能照着书本一字不差地死记硬背,为文写作都只能“代圣贤立言”。否则,如果允许学生独立思考,就可能对书本知识发生怀疑,并进而连皇帝的权威也怀疑起来,那就会危及封建统治的稳定。

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